咏画扇诗
鲍子卿〔南北朝〕
细丝本自轻，弱彩何足眄。
直为发红颜，谬成握中扇。
乍奉长门泣，时承柏梁宴。
思妆开已掩，歌容隐而见。
但画双黄鹄，莫画孤飞燕。
注释
1、眄 ：【拼音】:(miǎn])【字义】:1.斜着眼看:～视。～睨。～伺(窥伺)。
2、黄鹄：拼音:huáng gǔ。鹄又叫天鹅。它比雁大，羽毛白有光泽，也有黄鹄、丹鹄，生活在湖、海、江、河，它的皮毛可做衣服等，称为天鹅绒。
简析
《咏画扇诗》是一首五言古诗。此诗先从扇子的材质入手，指出其细丝轻盈、色彩柔弱，不足以引人注目；接着说它的用途，暗示美丽女子因各种原因而沦为依附或玩物的命运；后通过两个典故，进一步描绘了“扇子”命运的起伏；接下以扇子的开合比喻女子妆容的显露与隐藏，以及歌声容颜的若隐若现；最后表达了美好的愿望。
赏析
在魏晋南北朝时期，由于诗人与画家在行为上互相合作，或为画题诗，或为诗作画；在理论上又相通相近，所以便促成了中国诗画史上第一次诗画较为密切的融合。这无疑是题画诗形成的机缘与条件。就绘画而言，据《贞观公私画史》载，魏晋时期教化类绘画尚有十之一二，到南北朝时期，便十分少见了。由于政治权力对文化思想干预较少，这便为当时的诗人、画家的思想提供了广阔的拓展空间。“一个时期内，生活的怪异化，思想的极端化，形成了这个时期文人生活的重要特征。
王华还金
佚名〔南北朝〕
王华六岁，与群儿戏水滨，见一客来濯足，以大醉，去，遗所提囊。取视之，数十金也。公度其醒必复来，恐人持去，以投水中，坐守之。少顷，其人果号而至，公迎谓曰：“求尔金耶？”为指其处。其人喜，以一铤为谢，却不受。
幽州马客吟歌辞
佚名〔南北朝〕
快马常苦瘦，剿儿常苦贫。
黄禾起羸马，有钱始作人。
荧荧帐中烛，烛灭不久停。
盛时不作乐，春花不重生。
南山自言高，只与北山齐。
女儿自言好，故入郎君怀。
郎著紫袴褶，女著彩裌裙。
男女共燕游，黄花生后园。
黄花郁金色，绿蛇衔珠丹。
辞谢床上女，还我十指环。
袁友人传
江淹〔南北朝〕
友人袁炳，字叔明，陈郡阳夏人。其人天下之士，幼有异才，学无不览。文章俶傥清淡出一时。任心观书，不为章句之学，其笃行则信义惠和，意罄如也。常念荫松柏，咏诗书，志气跌荡，不与俗人交。俯眉暂仕，历国常侍员外郎、府功曹、临湘令，粟之入者，悉散以赡亲，其为节也如此，数百年未有此人焉。至乃好妙赏文，独绝于世也。又撰晋史，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八，与余有青云之交，非直衔杯酒而已。嗟乎！斯才也，斯命也，天之报施善人何如哉，何如哉！
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